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段譽放棄一門神功,活了近百歲,虛竹卻不得不練,最終下落不明
2021/09/28
2021/09/28
 

@武俠范兒 解讀金庸,胡言不亂語 提示:所有【武俠范兒】文章只是單純娛樂,可能會有邏輯漏洞,請勿認真對待

文/天空之城團隊

 

每個人都有武俠夢,都曾無數次地幻想過,自己若身處亂世江湖,定要學一門高深莫測的神功,然後做一個鏟奸除惡、為國為民的曠世大俠。

當天下太平、百姓安居樂業之後又深藏功與名,攜手紅顏佳人退隱江湖,讓自己的名字在江湖裡流芳百世,徹底成為一個傳說。

金庸的絕大部分作品都能滿足武俠迷的幻想,無論是《射雕三部曲》,還是《笑傲江湖》、《鹿鼎記》,書中的主角都能和心愛之人相擁相依,在武林中做出一番成就之後,又攜著紅顏知己的纖纖玉手退隱江湖。

然而新修版的《天龍八部》卻不是這樣,在金庸最後一次對其改動後,蕭峰、虛竹、段譽三人的結局都成了「求不得」。

蕭峰原本身為丐幫幫主,他盡心盡力地為幫派做出貢獻,甚至為了幫中兄弟兩肋插刀。就在蕭峰繼續為丐幫嘔心瀝血之時,他卻被小人曝出自己是契丹人的身份,不僅被逐出丐幫,還被江湖中人唾駡為「契丹狗」。

蕭峰四面楚歌之下,遇到了一個善解人意的阿朱,二人日久生情,卻因為一個誤會導致阿朱慘死在蕭峰之手。

萬念俱灰的蕭峰遠走遼國,邂逅了遼帝耶律洪基。二人心心相惜當即結拜為兄弟,不料卻因為在伐宋上出現分歧,導致兩兄弟反目成仇。蕭峰甚至為了換取遼、宋兩國的和平自盡死在了雁門關上。

縱觀蕭峰的一生,他都是活在「求不得」之下,是一個悲天憫人的悲劇性英雄。

段譽也一樣,為了逃避練武,他離家出走闖蕩江湖,卻在陰差陽錯之下練成了一身神功。相對于蕭峰來說,段譽的格局就小了很多,他沒有為國為民的胸懷,也沒有悲天憫人的信念,而是對曼陀山莊的王語嫣魂牽夢縈、無法自拔。

在新修版的改動當中,段譽最後也失去了王語嫣,王語嫣重回慕容複的懷抱,段譽也是繼蕭峰之後,成了第二個「求不得」之人。

天龍的第三個主角虛竹也是一個「求不得」之人,一心向佛的他卻在江湖裡接連破戒,最後更是不得不牽著夢姑的手走上縹緲峰掌管靈鷲宮。

除此之外,段譽更是放棄了一門神功活了近百歲,而虛竹卻不得不鑽研修煉,導致行蹤成謎。

原來,逍遙派有一門神功喚作《北冥神功》,只需依照練功圖修煉,就能逐漸打通渾身上下諸處穴位。這些穴位若與對手相觸,就能將對手的內力吸取過來納為己用。

當年段譽在琅嬛福洞無意撿到了北冥神功的秘笈,他打開帛書一看,只見上面畫了36幅練功圖,段譽學了其中的3幅,打通了手太陰肺經。從此任何人與他大拇指的少商穴相觸,內力都會情不自禁地被他吸走。

然而段譽最後不得不放棄了這門神功,金庸在新修版的末尾寫道: 大理憲宗宣仁帝段譽……一共做了四十年皇帝,傳位于其子段正興……段正興之母姓名,史無記載,是木婉清、鐘靈、曉蕾,還是別位嬪妃所生,便不得而知。

可見段譽的原型完全就是金庸照搬的歷史人物段正嚴——歷史中,段正淳生段正嚴,段正嚴生段正興,段正興生段智興。

而段譽身為一國之君,他還能再修煉北冥神功打通其他穴位嗎?答案是不能,他身為一國之君,不僅要和文武百官有親密的接觸,還要會見各國首腦人物。加之段譽日理萬機,勤于政事,本就不喜練武的他果斷放棄了這門神功。

在段譽的勵精圖治之下,大理逐漸有了起色,他在位40年,隨後避位為僧在天龍寺裡削髮為僧,他足足活了93歲這才離世。

反觀虛竹就不一樣了,當年在小木屋裡,他答應無崖子要將逍遙派發揚光大。虛竹是一個實在人,說到做到的他定會全力以赴為逍遙派的發展添磚加瓦。

因此虛竹在上了靈鷲宮之後,發現北冥神功有殘缺會如何?擁有近兩百年逍遙派內功的虛竹定要完善逍遙派武學,因此虛竹不得不再一次走進靈鷲宮後山的石洞,專心致志地研究石壁上的武學。

虛竹這樣的舉動導致了他和夢姑最終分道揚鑣,畢竟學全了北冥神功之後,虛竹再也不能和夢姑有肌膚之親。這就能解釋為何蕭峰的丐幫、段譽的大理段氏都有傳人,唯獨靈鷲宮卻沒有。

有的人看到這裡會說了,之所以在《射雕三部曲》裡找不到靈鷲宮的傳人,無非是因為金庸先寫的《射雕英雄傳》,後寫的《天龍八部》。

其實,金庸在修訂版和新修版都有兩次修改的機會,他可以在新修版的《天龍八部》增添了一段蕭峰將丐幫絕學傳給虛竹的片段,為何依舊沒有說明虛竹的下落呢?

說明虛竹在練全了北冥神功之後,周身諸處大穴都已盡數打通,任何人與他有肌膚之親定被他吸得一乾二淨。此時的虛竹最後落得兩個下場,不是退隱山林,就是和逍遙子一樣羽化飛仙。

各位大俠,你們覺得呢?

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