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《天龍》中有門神功,一流高手學不會,《倚天》中卻被個草包練成
2021/09/12
2021/09/12
 

「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」。百家爭鳴話武俠,【武俠范兒】聊金庸。

文/天空之城團隊

 

金庸各部作品中的角色可以放在一起比較嗎?難免會有人詬病這是「關公戰秦瓊」,其實不然,書中角色的強與弱不都是作者大筆一揮的事兒麼?要對比他們的強弱,只需要有兩個前提,一是同一個作者所寫,那他對角色的描述自然都是同一種風格,二是要處于同一個武俠體系中,體系不變,作者賦予角色的評價都是基于一個標準的,自然也就能夠決出強弱,而金庸筆下的各部作品就符合這兩個條件。

比如新修版《射雕英雄傳》十二回中明確提到降龍十八掌是由蕭峰和虛竹傳下,至少這裡是打通了《天龍八部》與「射雕三部曲」的關係,至于其他作品,不在本文中提及,暫不贅述。

(虛竹劇照)

基于《天龍八部》與「射雕三部曲」處于同一個世界觀中,書中有門武功設定就十分奇怪了,《天龍八部》中的一流高手也學不會這武功,它卻是被《倚天屠龍記》的一個三流高手練成。

一、武學巔峰與武學末世

關于金庸武俠體系,比較流行的一種說法是「武林退化論」,照這個理論來看,時代越往後發展,武林整體水準應該是越差的,事實上大體情況還真是如此。

比如《天龍八部》中提到段譽那六脈神劍和鳩摩智的火焰刀等武功是能夠化氣為形,幾乎已經到了魔幻的程度。

(段譽劇照)

而在清朝背景的幾部作品中哪還有化氣為形的武功?甚至算得上有內力的人都沒幾個了,足見武林衰敗之趨勢。

但有人要杠了,《天龍八部》中本因大師說過這時代是武學末世。

原著道:「 依這六脈神劍的本意,該是一人同使六脈劍氣,但當此末世,武學衰微,已無人能修聚到如此強勁渾厚的內力,咱們只好六人分使六脈劍氣。

而連載版《倚天屠龍記》中又有這麼一段旁白:「 百姓[呻·吟]于蒙古的鐵蹄之下,陷身于水深火熱之中,為了抵抗官吏殘暴,勉力自保,是以文事凋零,武學一道,反而更加光大。

似乎不符合武林退化論的說法,其實不然,無論末世還是精進,都只是相對于前朝而言,這段話只能理解為《倚天》整體水準只是較「雙雕」有所精進,何況在後來的版本中還被金庸刪了。

所以整體而言,應該還是《天龍八部》時期更強,金庸自己也在新修版《天龍八部》第十回末尾提到:「 本書敘事,多有虛妄想象、誇張之處,蓋以‘天龍八部’為名,多有象徵抽象,已踏入魔幻之神奇境界矣。」足以證明這點。

也正因為如此,《天龍八部》中一流高手都練不成的招式,怎麼可能被《倚天屠龍記》中的三流高手練成?

二、一流高手玄慈

《天龍八部》一書中的絕頂高手被總結為「一僧、二掛、三老、四絕」,而在這十人之下的丁春秋、遊坦之、段延慶、慕容複、玄慈等人依然可以算是一流高手,而其中的玄慈卻是學不會一門少林神功,即降魔掌。

(玄慈劇照)

原著道:「本寺玄字輩師兄弟以及下一輩武功較高的僧侶,大都自羅漢拳學起,學到降魔掌或般若掌而止。老衲在四十歲上見獵心喜,學了大金剛拳,內力走了剛猛路子,自此練般若掌便生窒礙,至今好生後悔。」

話雖如此,看起來的確是不能同練剛柔功法,但鳩摩智卻不以為然,反駁了這種說法,看來能否練功,還得還個人,比如絕頂高手中的蕭峰也學了降魔掌,難不成他身上的降龍十八掌、擒龍功、龍爪手都不屬于「剛猛」一類的武功?顯然是扯淡。

(蕭峰劇照)

可玄慈這《天龍八部》中的一流高手都練不成降魔掌,後世的三流高手又如何能練成?

三、三流高手都大錦

說《倚天屠龍記》時代是武學末世真沒冤枉它,書中算得上是頂尖高手的也就張三豐與張無忌,充其量再加上一個未展露全部武功的黃衫女子,其他角色皆是二三流。

而那龍門鏢局的鏢頭都大錦自然也屬于三流高手,他卻實實在在地學會了降魔掌。

(都大錦劇照)

原著道:「 武當派近年聲威雖大,畢竟根基尚淺,跟少林派千餘年的道行相比,那可萬萬不及了。就憑總鏢頭這二十四手降魔掌和四十九枚連珠鋼鏢,武當派中的人便決不能有如此精純的造詣。

可他實戰如何?被殷素素殺死,足見其水準之弱。可這就怪了,如此弱的都大錦卻能練成玄慈都練不成的降魔掌,儘管金庸力求打通各部作品的關係,但在細節上還是沒有完成真正的統一,才讓這一設定看起來如此奇怪。但這問題無關主線劇情,沒被金庸修改也實屬正常。

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